EL CARACTER DE UN LIDER GUILLERMO MALDONADO PDF

Dios busca Para algunos, esta persona era su padre o madre; para otros, un maestro en la Escuela Dominical Nadie sabe donde reside. No es lo mismo que temperamento

Author:Akijas Narisar
Country:Pacific Islands
Language:English (Spanish)
Genre:Automotive
Published (Last):20 February 2006
Pages:132
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Las personas que son: Sanguneas: se divierten y divierten a los dems. Nunca les hace falta los amigos, pues disfrutan estar con la gente. Se hacen parte de las alegras y los dolores ajenos, son cariosas. Frecuentemente, no piensan antes de hablar, son extrovertidas. Su energa y disposicin les permiten atravesar los obstculos que se les presentan. Las personas con este tipo de temperamento son exitosas como lderes y vendedoras. Colricas: son de genio vivo y de fuerte voluntad. Tienen muchas ideas para realizar mejor su trabajo.

Tienen la facilidad para tomar decisiones y hacer proyectos. Son perseverantes en lo que se proponen. No se mueven por compasin. Las personas con temperamento colrico son bastantes organizadas, tienden a ser dominantes y mandonas. Son buenas ejecutivas. Melanclicas: son perfeccionistas; con frecuencia son autosuficientes y emocionalmente hipersensibles. Su humor es cambiante y, generalmente, son dominadas por sus emociones.

Se inclinan a ser introvertidas, les cuesta hacer amigos, son muy responsables. Su capacidad analtica les permite diagnosticar los peligros que se pueden presentar en determinado proyecto; son desconfiadas. Le encuentran sentido a la vida a travs del sacrificio personal. Son exitosas en las artes. Flemticas: toman la vida con tranquilidad y tratan de no involucrarse en los problemas de los dems.

Pocas veces se irritan; generalmente, tienen control sobre emociones. Son de mente gil, aunque procuran ser espectadoras. Son simpticas y no demuestran liderato, pero cuando las circunstancias lo exigen, lo hacen muy bien. Cada persona tiene un poquito de cada uno, pero siempre hay dos de ellos bien acentuados. Dios no est interesado en cambiar su temperamento o personalidad.

Usted naci y fue hecho colrico, melanclico, sanguneo o flemtico porque Dios lo quiso as; y si hay caractersticas propias de cada uno de los temperamentos que lo conducen a pecar, el Seor quiere moldear ese temperamento por medio el Espritu Santo, para que sea conforme a la imagen de Cristo.

Capitulo tres: Cualidades y virtudes del carcter de un lder. Quin es un hombre o un lder de Dios? Cmo reconoceremos una persona madura espiritualmente? El apstol Pablo, escribiendo a Timoteo, nos da una lista de calificaciones para llegar a ser un verdadero lder y discpulo del Seor. Recuerde, el hombre de Dios no aparece de repente, sino que es formado a travs de un proceso lento y a travs de los tratos de Dios. Vamos a estudiar cuidadosamente cada una de estas cualidades y virtudes que Pablo escribi en la carta a Timoteo.

Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ensear; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad pues el que no sabe gobernar su propia casa, Cmo cuidara de la iglesia de Dios?

Tambin es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descredito y en lazo del diablo. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueo de si mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseada, para que tambin pueda exhortar con sana enseanza y convencer a los que contradicen.

Tito Irreprensible: esta palabra significa sin mancha, tener integridad, incuestionable, irreprochable, que tenga un carcter que no de lugar a ser juzgado.

Es alguien que nadie puede llevar a cuentas porque no da lugar a hacerlo, no da lugar para ser acusado; alguien que tiene reputacin intachable, sin mancha. Cuando mencionamos estas caractersticas no estamos hablando de alguien perfecto, estamos hablando de una persona la cual tiene una vida integra y recta delante de Dios; tiene faltas y debilidades, pero vive de acuerdo a los principios de Dios.

Marido de una sola mujer: esto significa que el lder debe casarse con una sola mujer, y no vivir en bigamia. El lder debe ser marido de una sola mujer. Debe ser un hombre que no esta acusado de promiscuidad, o sea, tener relaciones con otras mujeres que no sea su esposa.

Tampoco, da lugar a ser criticado por el comportamiento hacia el sexo opuesto; inclusive, evita la apariencia de malicia.

Sobrio: tener dominio propio y ser disciplinado. Todo discpulo o lder debe tener control sobre los siguientes aspectos: Dominio sobre los apetitos y afectos apetitos carnales y emocionales.

Es un hombre o mujer que es discreto en su hablar controla su lengua , no pierde su balance fsico, emocional y espiritual; tampoco su perspectiva cuando esta bajo presin. Es estable y firme, y siempre piensa con claridad lo que desea.

Tampoco es controlado por los apetitos de la carne, tales como: dormir, comer, deseos sexuales, entre otros. Prudente: esta virtud significa tener una mente sobria, no dada a las fantasas de la mente ni a las fantasas emocionales. Alguien que no entretiene ni juega con los malos pensamientos. Tiene una mente segura y un juicio seguro. No juega con pensamientos de venganza, amargura, juicio, sexo, orgullo, etc.

Prudente significa que no es dominado por malos pensamientos de algn tipo. Decoroso: de buena conducta. El lder debe tener modestia, orden y disciplina; debe tener una vida respetable.

Es alguien decoroso, ordenado, moderado, no vano, no vacio y tiene una compostura que no trae reproche al seor. Un hombre y una mujer decorosos tienen un estilo de vida que adorna las enseanzas de la biblia. Su modo de vestir, su apariencia en el hogar y en la oficina siempre adornan el testimonio de Cristo. Dios es un Dios de orden, por lo tanto, debemos ser ordenados y decorosos. Hospedador: esta palabra simplemente significa llevar personas a su casa, atenderlos y ayudarlos mientras estn en ella.

Recordemos que cuando hospedamos personas, vamos a ser amablestanto con los cristianos. El amor debe ser fingimiento. Apto para ensear: esto es la habilidad de ensear de una manera eficaz. La palabra griega ensear es didaktikos, que viene de la palabra castellana didctica, y significa ser capaz de impartir o comunicar una verdad con sabidura y uncin de Dios. Tambin, puede ser traducido como enseable, y se refiere a la calidad de vida del que ensea; por ejemplo, humilde, sensitivo y deseoso de conocer la voluntad de Dios.

Una persona didaktikos no busca argumentos para discutir con otra; es sensitiva a la gente, aun con aquellos que estn confusos, obstinados y amargados. Cuando es atacado verbal o fsicamente, no responde con palabras cortantes o hirientes, sino que lleva una vida de dominio propio.

Toda persona que ensea debe ser apta para ensear, para aprender y ser enseado. Los maestros aprenden ms de la palabra; progresivamente, creen ms en la palabra, y progresivamente, viven ms la palabra. No dado al vino: porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas.

Tito el vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio. Proverbios Literalmente, en el original griego dice: no estar ni siquiera cerca del vino; uno que se sienta lejos del vino.

No debemos hacer cosas que sean de tropiezo a nuestros hermanos, y el tomar vino podra ser uno de ellos. Romanos No soberbio: ningn lder debe ser dominado por intereses personales, no debe agradarse a s mismo, no debe ser arrogante, presuntuoso ni dado a la gratificacin personal. Una persona soberbia es aquella que tiene altivez, es voluntariosa, egosta y arrogante; es aquella que tiene una forma de funcionar y no acepta cambios; todo lo hace a su manera, pero la palabra nos ordena a no ser soberbios.

Tenemos que hacer las cosas conforme a la voluntad del seor. El soberbio nunca pone sus deseos a un lado para servir a otros, y si finalmente lo hace, lo hace de mala gana. El hombre y la mujer soberbia edifican el mundo alrededor de el o ella, es su propia autoridad, y dicen esto: agradecen me, atindanme, menme, paren todo por m.

Si usted es una persona arrogante, hgase las siguientes preguntas: Generalmente o siempre, consigo las cosas a mi manera? Tengo dificultad para admitir mis errores? Gobierno mi casa como un dictador? Uso frases como: hazlo porque as lo digo?

El hombre y la mujer madura e Cristo nunca van a dominar ni a controlar a otros, aun cuando l o ella tengan buena voluntad. No iracundo: es no airarse rpidamente, no tener un temperamento explosivo, no ser irritable, no ser provocado fcilmente. Una persona que no es iracunda, es capaz de gobernar su propio espritu.

La palabra de Dios dice: Airaos pero no pequis. Efesios , adems dice: seamos lentos para airarnos. Santiago Todo lder, ya sea hombre o mujer, que es lento para airarse. Encuentra que es mucho ms fcil cooperar en el mover del Espritu Santo. Recuerde, Moiss tena un problema con ira. Entonces Moiss tomo la vara de delante de Jehov, como l le mando. Y reunieron Moiss y Aarn a la congregacin delante de la pea, y les dijo: od ahora, rebeldes! Os hemos de hacer salir aguas de esta pea?

Entonces alzo Moiss su mano y golpeo la pea con su vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebi la congregacin, y las bestias. Y Jehov dijo a Moiss y Aarn: por cuanto no cresteis en mi, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteris esta congregacin en la tierra que les he dado.

Nmeros Moiss golpeo la roca, mato un egipcio y Dios lo uso as. Todos los creyentes tenemos la esperanza de ser usados aunque seamos iracundos, siempre y cuando cambiemos en esta rea. No pendenciero: la persona pendenciera es aquella que pierde el control sobre sus sentidos, y es controlada por la ira. Siempre est lista para pelear y argumentar. Por ejemplo, cuando Pedro la oreja al soldado romano.

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